Durante los últimos 15 años, he criado a tres hijos en el Distrito Escolar Preparatorio San Dieguito Union. No ha cambiado mucho en lo que respecta a los sesgos eurocéntricos evidentes que continúan dominando decisiones cruciales que se toman en los niveles más altos del distrito.

El Proyecto de Ley de la Asamblea Estatal 101 establece que, para 2030, los estudiantes de secundaria deben completar un curso de estudios étnicos antes de graduarse. Pero el borrador inicial del currículo —compartido por primera vez en septiembre de este año— tiene omisiones notables. Dónde comienzas tu historia importa: señala quién y qué consideras más importante. Sin embargo, la Lección 1, titulada Contribuciones de los Inmigrantes, se centra exclusivamente en Ellis Island, el puerto de entrada por donde 12 millones de europeos llegaron a América.

Angel Island, sin embargo, la puerta de entrada de la Costa Oeste para más de 1 millón de inmigrantes asiáticos, no mereció mención. No importa que el Distrito Escolar Preparatorio San Dieguito Union sea casi un 20% asiático. No importa que estemos en California. Y aunque el debate sobre la política de la frontera sur sigue siendo controvertido, ¿cómo deberían los estudiantes de ascendencia mexicana hablar de su historia de inmigración sin reconocer que una buena parte de la región occidental de EE. UU., incluyendo Texas, California y Arizona, alguna vez fue parte de México? ¿Cómo pueden los indígenas discutir la historia ancestral filtrada a través de eufemismos como “migración” o “movimiento restringido”, sin que nos enfrentemos a la fea verdad del genocidio y la devastación cultural? ¿Cómo pueden los estudiantes tener un contexto significativo al leer la poesía de Langston Hughes en relación con la opresión negra que se remonta a los orígenes de la esclavitud?

No estoy sola en mi frustración. Una reciente carta comunitaria sobre estudios étnicos enviada al San Dieguito Union —dirigida a la superintendente Anne Staffieri, al superintendente asociado Bryan Marcus y a la directora ejecutiva de instrucción curricular Brieahna Weatherford— hizo varios puntos:

“Los que asistimos el 8 de octubre para expresar nuestras preocupaciones con el proceso de estudios étnicos del distrito estuvimos frustrados por sus intentos de silenciarnos en la reunión inicial Durante más de tres años, hemos estado compartiendo nuestras solicitudes y abogando para prevenir un despliegue débil e ineficaz de estudios étnicos que haría que el curso fuera vulnerable a los desafíos por parte de miembros de la comunidad que están decididos e intentan mantener un sistema educativo blanco y eurocéntrico.”

¿Reconocen los administradores del Distrito Escolar Secundario San Dieguito Union la hipocresía desde dentro mientras buscan lograr resultados de aprendizaje estudiantil como “Trabajar hacia una mayor inclusividad; Fomentar la autocomprensión; desarrollar una mejor comprensión de los demás; apoyar un enfoque comunitario; y desarrollar la comunicación interpersonal”, cuando ellos mismos no han cumplido ni uno solo de estos objetivos?

¿Son conscientes de que California es la cuna de los estudios étnicos, que comenzaron en 1969 con las protestas estudiantiles del Tercer Mundo en la Universidad Estatal de San Francisco y en UC Berkeley?

¿Son conscientes de que la lucha por la reforma educativa para reconocer las historias de comunidades subrepresentadas ha resultado en que instituciones educativas, incluso fuera de California, establezcan disciplinas de estudios étnicos?

En cambio, solo en 2022, el San Dieguito Union se vio envuelto en una controversia por comentarios xenófobos que hizo la entonces superintendente sobre los estadounidenses de origen chino en una reunión sobre diversidad, equidad e inclusión, afirmando su observación de un “aumento de familias chinas mudándose a [su] comunidad, sin ser vistas.” Concurrentemente, el ex presidente de la junta escolar declaró con confianza que la disparidad en el rendimiento académico entre estudiantes asiáticos y estudiantes negros y latinos se atribuye al estilo de crianza asociado con actitudes culturales sobre el noviazgo adolescente.

Este tipo de ignorancia es el culpable que acecha entre nosotros, ya que perpetúa mitos y desinformación que pueden causar daño, especialmente si estas actitudes son sostenidas por personas en posiciones de poder. Sin embargo, si se maneja con el cuidado y respeto que merece, los estudios étnicos pueden ser una herramienta poderosa para ayudar a prevenir que la historia se repita. La Ley de Exclusión China de 1882, la prohibición de inmigración musulmana en 2017, las deplorables mentiras sobre los inmigrantes haitianos legales esparcidas por el 45º presidente de los Estados Unidos —son solo algunos ejemplos de lo que puede suceder cuando somos incapaces de ampliar nuestras mentes más allá de los confines seguros de la familiaridad.

Estoy escribiendo esto en el Día de los Pueblos Indígenas, anteriormente conocido como el Día de Colón. La evolución de este importante feriado en EE.UU. debería ser un recordatorio constante sobre el poder de los educadores para influir en generaciones de estudiantes gravemente mal informados para honrar a uno de los hombres más deshonrosos que jamás haya vivido.

Miembros de la junta del Distrito Escolar Preparatorio San Dieguito Union, es hora de que practiquen lo que predican en cuanto al verdadero significado de “inclusión.”

Tsao es la actual vicepresidenta de la junta de la capítulo de San Diego de OCA-Asian Pacific American Advocates y formó parte del equipo de apoyo de datos para la subvención de Instituciones que Sirven a Nativos Americanos y Asiáticos en el San Diego Mesa College, Oficina de Investigación y Efectividad Institucional. Vive en Carmel Valley.

Original Story

Opinion: Will San Dieguito Union district handle ethnic studies fairly?